¿MADEINPERU ACOSA A MADEINUSA?

DE NINGUNA MANERA hay que pedirle, a cualquier ficción, que sea la representación de un cierto espacio o régimen social, que satisfaga algún tipo de correspondencia entre ella y un mundo real extraficcional, y mucho menos que lo haga fácil y directamente. Tengo la impresión de que la película Madeinusa, de Claudia Llosa, está siendo juzgada, en algunos casos, con ese mismo tipo de parámetro, a pesar de no haberse planteado nunca como una reconstrucción antropológica, ni como un rescate o una reinvención particularmente enjundiosa del mundo andino. Al respecto encuentro estas observaciones de Víctor Vich:

"Madeinusa es una película bien hecha, con arreglos formales de calidad, realmente de oficio, con un buen sentido narrativo, una composición notable: se nota que la directora sabe lo que hace, y sabe mucho, pero al nivel de la representación del Perú, o de las identidades andinas, casi no tiene nada interesante que decir: una lectura de género podría imponerse pero ella se ve opacada porque lo que termina diciendo es, en mucho, lo de siempre, una exotización orientalista muy cuestionable y por momentos banal, una especie de Lituma en los Andes con colores de world music". (ULTIMO MINUTO EN PUERTO AZÁNGARO: GORDO SALAS INDIGNADO CON VICH RAPTA A MADEINUSA)

¿INCENDIO EN INTERMEZZO? O COMBUSTIÓN ESPONTÁNEA

Abelardo Oquendo dijo...
La propia Victoria Guerrero, en su presentación del nuevo número del órgano que dirige, confirma que “continúa en su camino de desentrañar nuestros procesos culturales, sin perder de vista los procesos sociales y políticos de cada época”.Sin embargo, hay una reseña crítica que acerca al límite de lo plausible la perspectiva sociopolítica. Al comentar La hora azul, de Alonso Cueto, Enrique Bernales (el poeta, no el constitucionalista) juzga la novela en tanto que supuesta alegoría de un proyecto nacional reconciliatorio y encuentra su representación de los sectores sociales estereotipada y prejuiciosa, clasista incluso. (SIGUE EN EL PRIMER COMMENT) (ÚLTIMO MINUTO EN PUERTO AZÁNGARO ¿LOS MUERTOS EN VIDA?)

¿LA CRUZADA DE MATALAMANGA?

El usuario anónimo dijo...
Esto es la perdicion de nuestras letras. Ahora resulta que en esa entrevista de neyra a ortega en el dominical, este hace una diferencia entre metaliterarios y vitalistas y no se si sera el alcance del entrevistado o parte del cherry del entrevistador, pero se dice que los metaiterarios son los chicos de estruendo, y los vitalistas??

El usuario anónimo dijo...
La pregunta que peca de ingenua destaca más bien la ausencia de algunos nombres, como los de Gallardo, Iparraguirre y Alarcón (este último parece ser el nombre que mejor evita Neyra: nunca lo ha mencionado). Es obvio que esa pregunta es un cherri para los cachorros de los regios+autores de matalamanga, a los que Neyra suma a García Falcón para despistar, y silencia nombres, por decir lo menos, urticantes para el rabino Gustav Ben Ruaj. (SIGUE EN EL PRIMER COMMENT)

LEONARDO AGUIRRE ¿MEA CULPA?

-Cambiemos de tema. Hablemos de cosas un tanto chocantes. ¿Eres el administrador de los blogs basura? Por favor, sé directo y fundamenta lo que dices. Mucha gente cree que eres tú la persona que está detrás de toda esa maquinaria, realmente, asquerosa. Obviamente, dirás que no, pero dinos por qué dejar de creer que eres tú el primer sospechoso.
-Primero debo preguntarte: ¿por qué soy yo el primer sospechoso? O, mejor dicho: ¿quién dice que lo soy?

-Tranquilo, Leonardo. Toma tu cafecito. Simplemente te comento de lo que mucha gente está convencida. Te hice una sencilla pregunta y me respondes preguntando. Estamos en una entrevista, no en un exorcismo.
-¿O sea que soy un demonio?… Noto que me has hecho dos preguntas en una. (SIGUE EN EL PRIMER COMMENT)

¿YA NADIE INCENDIA EL MUNDO ?

Incendian El Averno
Un correo electrónico que me hace llegar mi ocasional colaborador David Abanto, reenviado luego por la poeta Victoria Guerrero, habla del incendio de El Averno de Quilca esta tarde, por manos presuntamente enemigas.

Un grupo de desconocidos intentó incendiar esta tarde el local donde funciona el centro cultural El Averno, ubicado en el jirón Quilca 238, Cercado de Lima, informó RPP Noticias. La administradora de El Averno, Leyla Valencia, denunció que se trató de un intento de desalojo sin previo aviso por parte de la empresa que les alquila el inmueble. Precisó que los matones, en su intento de incendiar El Averno, han destruido unos veinte cuadros y murales, además de trabajos de reciclaje realizados por niños. (SIGUE EN EL PRIMER COMMENT) (ULTIMO MINUTO EN PUERTO AZÁNGARO SIGUE LA POLÉMICA CRIOLLOS ANDINOS CON UNA FOTO INÉDITA DEL GORDO SALAS, NO SE LA PIERDAN)

CHOMSKY Y EL HOLOCAUSTO ARABE PALESTINO

Líbano a través de la mira de un bombardero
Noam Chomsky

En el Líbano, un cese del fuego que se cumple a regañadientes permanece en efecto. Se trata de una más en una serie de treguas entre Israel y sus adversarios que se prolonga desde hace décadas, en un ciclo que, como si fuera inevitable, retorna a la guerra, a la matanza y a la miseria humana. Tratemos de describir la crisis actual por lo que realmente es: una invasión al Líbano llevada a cabo por Estados Unidos e Israel, con apenas una cínica pretensión de legitimidad. De entre todas las acusaciones y réplicas, el factor más inmediato detrás del asalto es el conflicto israelí-palestino.(SIGUE EN EL PRIMER COMMENT)

ELMORE: ¿PASTANDO CON LA VACA?

Ciudad desmoronada
Peter Elmore. El fondo de las aguas. Lima: Peisa, 2006. 264 pp.

Santiago Urbay, insomne sin sosiego, ex profesor de matemáticas, redactor free lance de ejercicios para la academia que antes lo empleó, atraviesa la ciudad de madrugada en su viejo automóvil Fairlane, mientras escucha a la Dama Griega, locutora de radio que acoge vía telefónica a desquiciados noctámbulos -el más notorio es el Vampiro, hematófago confeso e irredento- y a los discípulos del Arca, fanáticos religiosos que interpretan la debacle urbana imperante y el mal clima como seña de una futura inundación apocalíptica. (SIGUE EN EL PRIMER COMMENT) (ULTIMO MINUTO EN PUERTO AZÁNGARO BAYLY Y LA PIRATERIA)

HACE 24 AÑOS: KLOAKA

El flujo subterráneo (José Antonio Mazzotti)
Kloaka se formó en septiembre de 1982, tras varias rondas de conversaciones, en un bar del populoso distrito del Rímac, al norte de Lima, por decisión de los poetas Róger Santiváñez, Guillermo Gutiérrez, Mariela Dreyfus, y el narrador Edián Novoa. Al poco tiempo se unieron los poetas Domingo de Ramos, José Velarde, Julio Heredia, Mary Soto y el pintor Carlos Enrique Polanco. Juntos publicaron numerosos manifiestos literarios y organizaron recitales en distintas zonas de la capital, en lugares tan disímiles como el bar "La Catedral" (el mismo utilizado de escenario en Conversación en la Catedral, la célebre novela de Mario Vargas Llosa), en los extramuros de la Lima cuadrada o virreinal, o como el "Auditorio Miraflores", en el corazón del homónimo distrito tan representativo en el imaginario —aunque ya no tanto en !a realidad— de la clase media alta limeña. También concedieron entrevistas y emitieron comunicados en los que se declaraban una suerte de "conciencia vigilante" del país y adoptaban un aire anarcoide aunque firme y directo en su denuncia de la "albañalización" progresiva de la sociedad peruana .(SIGUE EN EL PRIMER COMMENT) ÚLTIMO MINUTO: EN PUERTO AZANGARO STAGNARO CUADRA A FAVERON